“草根”出身的大鹏，不愧是最懂打工东说念主的导演。

在《长安的荔枝》中，他绝不装束地展现了职场摸鱼、雇主画饼、共事之间踢皮球，以及房贷压力等常见时势。

用一个唐朝公差的所见所闻，展现出了现代打工东说念主的现实窘境，让不雅众倍感心酸又深有共识。

其实，除了这些一眼就能看出的隐喻除外，影片中还有好多细节，齐充满了巧念念。

我在二刷这部影片之后，转头了10个值得试吃的细节，好像能够匡助环球更好地瓦解，这个唐朝故事背后的深层寓意。

01.唐朝“牛马”

李善德初到岭南时，导演用一个镜头，快速地展现了好多动物。

它们有的凶猛危急，有的贤达敏捷，比如大象、黑熊、山公和鸵鸟等等。

但这些动物齐无一例外地，被锁链系结、被东说念主类服气，毫无目田可言。

初看这部电影的时辰，我以为导演是想用千奇百怪的动物，来展现岭南地区奇特的当然知足。

可二刷电影之后，再想起远程跋涉的李善德，像个“野东说念主”不异，盯着动物们的形状，我恍然明白了导演的深层宅心。

那些任东说念应用割的动物，又何尝不是李善德这个“牛马”，任劳任怨的真的写真？

为了给荔枝保鲜，他豁援手命、榨干了我方。

可在身居高位的东说念主类眼中，他和那些被锁链系结的动物不异，不外是任东说念主捣鼓的玩具和器具良友。

02.《行路难》

原著中，李善德累倒在长安城外的乱葬岗，于靠近死活之际，看到了骑士送来的荔枝。

但在电影之中，是李善德本东说念主豁援手命、快马加鞭，把终末一瓮荔枝送到了长安城里。

为了在这个情节中，规复出杜牧笔下“一骑尘间妃子笑，无东说念主知是荔枝来”的好意思感和痛感，导演花了好多心念念。

随风漂浮的红色木棉花，不仅发扬出了一骑尘间的绝好意思境界。

更像是滴滴飘落的红色鲜血，洒满了荔枝从岭南到长安的五千公里路。

关联词，即是这些用多半性命和心血运输而来的荔枝，在到达长安城里的时辰。

除了缅想李善德死活的妻女和友东说念主，果然无东说念主介意。

城门大开以后，窗外是李善德用性命决骤出的一骑尘间，是妻子用眼泪流淌出的一眼万年。

可窗内那些，住在长安眼下的高贵东说念主们，只能看到我方稀松平庸的幸福夜晚，涓滴无论窗外发生的任何悲苦。

当李白的《行路难》，经由一个小孩的朗读传美妙中，这个场景的挖苦感，径直拉满。

03.杨贵妃不心爱吃荔枝

在环球的固有印象中，是因为杨贵妃心爱吃荔枝，唐玄宗才下达了这个“死一火任务”，只为博好意思东说念主一笑。

但历史中的杨贵妃并不心爱吃荔枝，她亏蚀后，第一任丈夫寿王李琩，还专门用石榴祭祀她。

有纪录说，委果心爱吃荔枝的东说念主，很可能是唐玄宗，何况他不仅爱吃，还躬行参与过荔枝的培育和栽培。

只不外，荔枝算作热带生果，运载进程劳民伤财。

他为了修复“大唐第一明君”的形象，便把这个喜好高明地转嫁到了杨贵妃身上。

原著中，作家并莫得明说，杨贵妃有莫得吃荔枝。

但在电影中，导演却用一个镜头终点径直地标明，那些浪掷了多半东说念主力物力财力，才终于送到长安的荔枝，杨贵妃并莫得吃。

何况，镜头往后一拉，荔枝只不外是广大贡品中的一个轻细存在。

桌子上的每不异生果背后，齐对应着一个李善德。

大唐坠落的原因，在振翅高飞的觥筹交错之间，早已昭然若揭。

04.杨贵妃和唐玄宗齐莫得露脸

早在拍摄之前，杨贵妃的诡计稿就画好了，何况导演还想过，让李雪琴来饰演这个脚色。

但在正片之中，杨贵妃原原来本齐莫得露脸。

如斯设定，有两层深意。

其一，导演合计好意思是莫得圭臬的。

正因为莫得杨贵妃莫得露脸，系数不雅众才会对她的好意思貌，有着用之不休的瞎想。

其二，在影片中莫得露脸的，不惟有杨贵妃，还有唐玄宗。

这种“不能见”却无处不在的“威严”，涌现了皇权对东说念主的压迫从来齐不是个例，他们不外是封建轨制的符号良友。

05.杨国忠为何总在寺庙里

原著中，杨国忠身为贵妃的堂兄，又贵为右相，府邸金碧光辉，造价上流。

身为九品公差的李善德，初到此处，硬是被这番奢华的征象，晃得睁不开眼。

但在电影内部，杨国忠的府邸并未出现，他每次接见李善德齐是在寺庙里，这个设定充满了挖苦。

杨国忠名义与佛相伴，实则莫得半点悲悯之心。

他在空门净地中，作念了好多璷黫之事。

放贷的僧东说念主之是以能够近身服待他，即是因为，他是长安城里高息假贷的幕后主使。

而他用斩妖除恶的空门法器，杖打李善德的细节，也足以解释他的佛口蛇心。

他的狼子野心跟佛祖的和颜悦色，酿成了明显的对比。

如斯反差，也将杨国忠的子虚水落石出。

06.青李为何能救李善德命

影片中，李善德冒死敢言，差点被杨国忠杖毙在招福寺里。

死活一线之际，鱼承恩拎着一篮青李出现，说是圣东说念主奖赏给荔枝使的。

这篮青李看似平平无奇，却成了李善德的“护身符”，因为它代表着圣东说念主的招供。

谁若杀了圣东说念主刚刚奖赏过的东说念主，即是在打圣东说念主的脸，杨国忠当然严慎从事，只能就此收手。

如斯看来，送来青李的鱼承恩，无异于李善德的救命恩东说念主。

但施行上，鱼承恩的本意，并不是在挽回李善德，而是想借圣东说念主的威严，敲打杨国忠。

杨国忠本想驾驭运载荔枝的功劳，当然不会在圣东说念主眼前，为荔枝使要功。

但只须鱼承恩在圣东说念主眼前，应时提上一句，荔枝使是他本东说念主精挑细选出来的东说念主才，杨国忠的功劳就会被分走一半。

是以说，李善德这颗“棋子”能活下来，并不是因为自制正义柔顺意，而是一个铸成大错的博弈着力良友。

07.饶恕

在李善德一无系数、寂寥无援的时辰，是一位做贸易多年的老商东说念主苏谅，义无反顾地匡助了他。

只能惜，在原著中，这对“老小配”因为污蔑分说念扬镳，此生不复再见。

这也成了好多原著粉，内心的一大缺憾。

好在，电影对此情节作念了改编，填补了两东说念主之间的缺憾。

导演不仅把苏谅从一位老胡商，改写成了一位富二代，还给他安排了一位名叫“苏源”的哥哥。

“源”和“谅”，跟“饶恕”同音，涌现苏谅最终如故饶恕了李善德。

08.林邑东说念主

林邑奴亏蚀以后，李善德为他立碑，碑上刻的名字是“林邑东说念主”。

奴和东说念主一字之差，足以标明，他对李善德深厚的情谊源起。

因为这一世，系数东说念主齐把他当成奴，唯有李善德把他当成东说念主。

终点值得一提的是，饰演林邑奴的演员是大帅哥刘俊谦。

因为这个脚色的妆造终点复杂，他每次齐要提前五个小时化妆。

是以，直到实现卸妆，好多剧组东说念主员才知说念他的真的神气。

09.从李夫东说念主到郑玉婷

原著中，李善德的妻子是没盛名字的，原原来本齐被称为“李夫东说念主”。

关联词导演和杨幂参议之后，如故赋予了她“郑玉婷”的名字。

因为他们齐合计，一个女性在婚配之中，当先得是她我方，其次才是妻子。

何况终点意思意思意思意思的是，李善德醒目算学，杨幂名字中的“幂”，也和算学关联。

是以，杨幂也算是天选李夫东说念主。

为了在影片中呼应这个细节，导演还挑升在李善德配头的房间里，贴了一个“幂”字。

10.李善德收尾为什么哭？

影片收尾，得知安史之乱爆发，圣上、贵妃和右相弃城而逃，李善德一边吃着荔枝，一边泪流不啻。

这里的哭，很值得接洽。

其一，算作大唐黎民，他位卑未敢忘忧国，为国破家一火而哭。

更何况，长安亦然他追求联想、组建家庭，结交至交的地点，这里有他风流跌宕的芳华年代。

其二，身为昔时官员，他心系匹夫，深知“覆巢之下焉有完卵”。

长安一朝骤一火，匹夫势必罹难，泛滥成灾的性命齐被冷凌弃地卷入其中，是以他为寰宇黎民而哭。

其三，为荒唐的东说念主生而哭。

仍是的他，夷犹满志心胸联想，却被权势所迫，在夹缝中求生。

如今世事变迁，打压他的东说念主果然成了凹凸隐迹的东说念主，被放逐岭南的他，却过上了极乐天下般的活命。

天上地下一霎回转，运道仿佛开了一个荒唐的打趣，李善德的泪水，充满了对这种格外现实的畏怯与无奈。

此刻，万分感叹的李善德，似乎成了好多不雅众的“哭替”。

因为他的眼泪，不是对个东说念主悲苦的哀叹，而是东说念主之为东说念主，在运道无常和历史巨轮眼前，所发出的惊奇。

电影中的李善德唯有一个，但电影外的咱们开云体育(中国)官方网站，好像齐是“荔枝使”，也齐有我方的“荔枝”要送。（撰文：斯特不离谱）